দুই স্বামীজির বিজ্ঞান চর্চা

স্বামী প্রভুপাদ কর্তৃক ভাগবত বিজ্ঞানের পরম জ্ঞানের ব্যাখ্যা : চাঁদের নিজস্ব অগ্নিশিখা বিদ্যমান!!!

“…আমরা চাঁদের অগ্নিশিখার প্রকৃতি সম্পর্কে এক ধরণের শিক্ষিত অনুমান করতে পারি।

সূর্যের মত চাঁদও অগ্নিশিখায় পূর্ণ, কারণ শিখা ব্যতীত কোনো দীপন বা প্রদীপ্তি সম্ভব নয়।

যাই হোক, চাঁদের অগ্নিশিখা কিন্তু সূর্যের মত নয়। এই অগ্নিশিখা অবশ্যই মৃদু ও আনন্দদায়ক। এটাই আমাদের দৃঢ় বক্তব্য। আধুনিক মতবাদ বা তত্ত্ব অনুযায়ী চাঁদ যে ধূলিকণায় পরিপূর্ণ তা শ্রীমদ্ভাগবতের শ্লোক দ্বারা গ্রহণযোগ্য নয়…”

(স্বামী প্রভুপাদ কর্তৃক শ্রীমদ্ভাগবত ৫:২০:১৩ এর সারকথা)
.
.
“…we can make an educated guess about the nature of the flames on the moon.

Like the sun, the moon must also be full of flames because without flames there cannot be illumination.

The flames on the moon, however, unlike those on the sun, must be mild and pleasing. This is our conviction. The modern theory that the moon is full of dust is not accepted in the verses of Śrīmad-Bhāgavatam…”

[Purport on Srimad Bhagavatam 5:20:13 by A.C Bhakti Vedanta Swami Prabhupada]
source - https://vanisource.org/wiki/SB_5.20.13

.

.

আর্য সমাজের দয়ানন্দ সরস্বতীর দ্বারা উন্মোচিত বৈদিক বিজ্ঞান - চাঁদ, সূর্য ও অন্যান্য তারা বা নক্ষত্রতেও মানুষের মত জীব বসবাস করে!

"(প্রশ্ন) সূর্য্য, চন্দ্র এবং তারা ইহারা কি বস্তু? এবং উহাতে মনুষ্যাদির সৃষ্টি আছে, অথবা নাই?

(উত্তর) এ সমস্ত ভূগোলবৎ লোক এবং ইহাতে মনুষ্যাদি প্রজাও অবস্থান করে... পৃথিবী, জল, অগ্নি, বায়ু, আকাশ, চন্দ্র, নক্ষত্র এবং সূর্য্য ইহাদিগের নাম বসু; কারণ ইহাতে সকল পদার্থ এবং প্রজা বাস করে। ইহারা বাস করান, সকলের নিবাসের উপযোগী গৃহতুল্য হওয়াতে ইহাদিগের নাম বসু হইয়াছে। যখন সূর্য্য, চন্দ্র এবং নক্ষত্রও পৃথিবীর তুল্য বসু, তখন উহাতে যে এইরূপ প্রজা আছে তদ্বিষয়ে সন্দেহ কি? অধিকন্তু যখন পরমেশ্বরের এই ক্ষুদ্র লোকেও মনুষ্যাদি সৃষ্টিতে পরিপূর্ণ, তখন এই সকল কি লোকশূন্য হইতে পারে? পরমেশ্বরের কোন কার্য্যই নিষ্প্রয়োজন হয় না; অতএব এই সকল অসংখ্য লোকে মনুষ্যাদি সৃষ্টি না থাকিলে ইহারা কি সফল হইতে পারে? সুতরাং সর্বত্রই মনুষ্যাদির সৃষ্টি আছে।"

[সত্যার্থ প্রকাশ (বঙ্গানুবাদ), অষ্টম সমুল্লাস - জগতের উৎপত্তি, স্থিতি এবং প্রলয় বিষয়, পৃষ্ঠা নং ১৭৮, দ্বিতীয় সংস্করণ ১০০০, শ্রীযুক্ত শঙ্করনাথ পণ্ডিত কর্তৃক সংশোধিত ও প্রকাশিত, শ্রীহরিচরণ রক্ষিত দ্বারা মুদ্রিত (১৩২৮ বঙ্গাব্দ)]
.
.
"Q. Are they inhabited by man and other living creatures or not?

A.~ They are worlds inhabited by men and other living beings,
The Shatpatha Braahman 14:6, 9, 4. says,
"The earth, the water, the heated bodies, the space, the moon, the sun, and other planets are all called Vasus or abodes, because they are abodes of living beings as well as of inanimate objects."

When the sun, the moon and other planets are abodes like our earth, what doubt can there be in their being inhabited? When this little earth of God is full of men land other living beings, can it ever be possible that all other worlds are void? How can myriads of other worlds be of any use unless they are inhabited by man and other beings? It follows, therefore, that they are inhabited."

(Satyarth Prakash/CHAPTER 8 - THE CREATION, SUSTENANCE AND DISSOLUTION OF THE UNIVERSE/Page 271) source - http://www.aryasamajjamnagar.org/chaptereight.htm